Адамдардын акылсыздыгы коомдун өзгөчө көңүлүн ойготпой койбойт. Россиянын тарыхынан ыйык акылсыздар падышалардын өзүнө көңүл бурган учурлар кездешет. Бул адамдардын жүрүм-турумунун мааниси эмнеде? Суроонун өзүнө караганда жооп кыйла татаал болушу мүмкүн.
Ким ыйык акылсыздар?
Заманбап коомдо адамдар ар кандай психологиялык бузулууларга кабылышы мүмкүн. Дисбаланс жана акылдан айнуу кээде клиникалык патологияга байланыштуу. "Ыйык келесоо" деген аттын өзү эле жинди, акылсыз дегенди билдирет. Бирок бул термин көбүнчө инсандык психикалык бузулууларга кабылган адамдар үчүн эмес, жүрүм-туруму күлүмсүрөгөн адамдын тамашасы катары колдонулат. Карапайым элде кадимки айылдык акмактарды ыйык акылсыздар деп атаса болот.
Чиркөө тарабынан канонизацияланган ыйык акылсыздарга карата таптакыр башка мамиле. Акылсыздык - бул адамдын руханий эрдигинин бир түрү. Бул жагынан алганда, бул Машаяк үчүн акылдан адашуу, момундуктун ыктыярдуу эрдиги деп түшүнүлөт. Белгилей кетүүчү нерсе, олуялардын бул буйругу так Россияда пайда болот. Дал ушул жерде акылсыздык ушунчалык ачык-айкын көрсөтүлүп, элестүү акылдан айнып, коомдун ар кандай олуттуу көйгөйлөрүн көрсөтүп турат.
Салыштыруу үчүн, бир нече ондогон ыйык акылсыздардын ичинен алтоо гана башка өлкөлөрдө эмгектенишкен. Ошентип, ыйык акылсыздар Чиркөө тарабынан канонизацияланган ыйык адамдар экен. Алардын жинди жүрүм-туруму адамдарды коомдо болуп жаткан руханий көйгөйлөрдү карап чыгууга үндөдү.
Ыйык акылсыздар жөнүндө биринчи эскерүү 11-кылымга таандык. Агиографиялык булактар атактуу Киев Лаврасында аскетизмге барган Печерскийдин Исаакын көрсөтөт. Кийинчерээк, бир нече кылымдар бою акылсыздыктын эрдиги тарыхта эскерилген эмес. Бирок буга чейин XV-XVII кылымдарда Россияда ыйыктыктын бул түрү өнүгө баштаган. Чиркөө улуу такыбаалыкка берилген адамдар катары даңкталган адамдардын көптөгөн ысымдары белгилүү. Анын үстүнө, алардын жүрүм-туруму башкалардан көптөгөн суроолорду жаратышы мүмкүн. Москвадагы Василий Берекет эң белгилүү ыйык акылсыздардын бири болуп эсептелет. Анын урматына Москва шаарында өлкөнүн башкы аянтына белгилүү храм курулган. Прокопий Устюжскийдин жана Михаил Клопскийдин ысымдары да тарыхта сакталып калган.
Акылсыз адамдар акылдан адашкан аракеттерди жасашты. Мисалы, базарда капустаны адамдарга ыргытып жибериши мүмкүн. Бирок Машаяк үчүн акылсыздыкты тубаса акылсыздыктан (акылдан) айырмалоо керек. Христиандардын ыйык акылсыздары адатта тентип жүргөн кечилдер болушкан.
Тарыхка көз чаптырсак, Россияда княздык сарайларын тамашалап, күлкүлүү жүрүм-туруму менен боярларды кубандырган буфондар менен клоундарды да ыйык акылсыздар деп атаса болот. Мунун карама-каршы мааниси - Машаяк үчүн акылсыздык. Мындай ыйык акылсыздар, тескерисинче, боярларды, төрөлөрдү жана падышалардын күнөөлөрүн айыпташкан.
Машаяк үчүн акылсыздык деген эмне?
Ыйык акылсыз адамдарды эч качан акылсыз же жинди деп аташкан эмес. Тескерисинче, алардын айрымдары жетиштүү деңгээлде билимдүү болушса, башкалары руханий эрдиктер жөнүндө китеп жазышкан. Россияда ыйык акылсыздыктын сырын ачуу анчалык оңой эмес. Чындыгында, Машаяк үчүн ыйык акылсыздар өзүлөрүнүн ыйыктыгын жашырыш үчүн ушундай көрүнүштү билип алышкан. Бул жеке момундуктун бир түрү болчу. Мындай адамдардын жинди иш-аракеттеринде алар жашыруун маанини табышкан. Бул элестүү акылдан айнып, бул дүйнөнүн акылсыздыгын айыптоо болчу.
Ыйык акылсыз адамдарды Россиянын улуу жетекчилери сыйлай алышмак. Мисалы, Иван Грозный Василий Берекени жеке өзү билген. Акыркысы падышаны күнөөлөрү үчүн айыптады, бирок бул үчүн ал өлүм жазасына тартылган жок.
Машаяк үчүн акылсыздыктын көрүнүшүнүн өзү эле, ыйыктыктын бир түрү катары, светтик илим тарабынан толук түшүнө элек жана түшүндүрүлгөн эмес. Өз ыктыяры менен жинди болуп көрүнгөн эрдикти өзүнө алган ыйык акылсыздар дагы деле болсо психологдордун, философтордун жана теологдордун көңүлүн буруп жатышат.
