"Тотем", "тамга" жана "герб". Индиялык символ менен түрк-монгол элинин жалпы белгиси жана рыцардын калканындагы сүрөттүн ортосунда кандай жалпылык болушу мүмкүн? Бирок, бул байыркы белгилердин бардыгы геральдикалык каада-салттардан башка эч нерсе эмес. Алардын келип чыгышы ар башка, бирок пайда болуу себептери бири-бирине абдан окшош.
Символизмге өзгөчө маани берүү ар дайым адам баласынын табиятынан болгон. Символдун айланасында биригүү оңой, алар сырткы көрүнүшү менен гана коркуп, душмандардан жашыра алышат. Элдер-аюулар жана түлкүлөр, каргаларды же бакаларды айтпаганда дагы - бүгүнкү күндө алар жомоктогу каармандар гана болуп калышты. Бирок, тарыхый ченемдер боюнча, салыштырмалуу жакында эле, индиялык жоокер-мергенчи тандап алган жаныбардын символу анын мүнөзүн жана турмуштук тажрыйбасын гана эмес, ошондой эле каарманга эң майда-чүйдөсүнө чейин окшоштурууну каалаган. Ошондуктан, түлкү мергендин амалкөйлүгүнө шек келтирилген жок, аюу жоокеринин күчү душманы алдын ала учууга түрттү. Азыркы геральдика илгерки замандарда адамдар жеке буюмдарга символикалык сүрөт эмес, жасалгалоо катары колдонулган сүрөттөрдөн келип чыккан. Улуу Александрдын гиппокампасы, Каракаланын императорунун бүркүтү, Нубия падышасы Масиниссанын үрөй учурган жана ошол эле учурда эң сонун туулга ыры - булардын бардыгы геральдикага эч кандай тиешеси жок белгилер. Кантсе да, геральдикалык белгилер белгилүү бир эрежелерге баш ийиши керек, аларды жөн гана өзгөртүүгө же башкаларга алмаштырууга болбойт, анткени мындай белгилер ээсинин инсандык касиетинин кеңейишине айланат, алар касиет менен кошо тукум кууп өтүшөт. Чыныгы геральдикалык белгилердин рудименттери бир гана мезгилде пайда боло баштайт. байыркы грек шаар-мамлекеттеринин убактысы. Албетте, буга чейин дагы ушундай окуя болгон - Армениянын герби "Корольдуу арстан" же Шумердин "Арстандын башындагы Бүркүт" - бирок Байыркы Грецияда гана жылдар бою өзгөрүлбөгөн сүрөттөр монеталарга жайгаштырыла баштаган жана геральдикалык чиймелердин түстүү жана жандуу сүрөтүнүн өнүгүшү белгилер конкреттүү контурларды ала баштаган мезгилге туш келди. Крест жортуулдарынын коркунучтуу жана залкар мезгили көптөгөн эрдиктердин "эл жана Кудайдын атынан" окуяларды жаратты. Аларды калкандарына жана баннерлерине түшүрүүгө аракет кылышкан. Гербдер ушундайча пайда болду. XI кылымда эле, алар пломбаларда массалык түрдө чагылдырыла баштаган. Согуш мезгилиндеги герб да практикалык мааниге ээ болгон. Душмандын үйүнө кирген биринчи рыцарь аны талап-тоноо үчүн менчикке алган. Рыцарлар акыркы жеңиштерин коргош үчүн, үйдүн эшиктерине же дарбазаларына герб кадап, шериктештерине олжо кармалганын жана корголгонун эскертип башташкан. Геральдикалык искусствонун көптөгөн элементтери Крестүүлөрдүн күчтүү таасири теориясын колдошот. Мисалы, бурлет сыяктуу маанилүү элементтер. Темир соот менен ысыктан каза болгондон кийин, рыцарлар тарабынан ламбрекинге же бурлетке айланган араб куфясы, алар үчүн кадимки үй тиричилигине айланган, геральдика бүгүнкү күндө илим болуп саналат, бирок жок анча кызыктуу эмес. Бул, кандайдыр бир мааниде, символиканын чагылышында тарыхты изилдөө методу, гербди жана анын бардык бөлүктөрүн туура компиляциялоонун катаал илими.
