Индиянын жай мезгили - кургак жана жылуу аба ырайы сентябрда - октябрдын башында. Бул мезгил бир нече күндөн 3 жумага чейин созулат. Индия жазы”суук түшкөндөн кийин келет. Ал жылына бир жолу гана гүлдөгөн ар кандай өсүмдүктөрдүн экинчи жолу гүлдөшү менен коштолушу мүмкүн.
Индиянын жай мезгили: убактысы жана узактыгы
Индиялык жайдын башталышы жана анын узактыгы ар башка. Көбүнчө сентябрдын ортосуна туура келип, 1-2 жумага чейин, октябрдын башына чейин созулат. Борбордук Россияда ушул жакшы күндөр 14-сентябрда башталат. Түндүк Америкада жана Европада бул мезгил бир аз кечигип, сентябрдын аягында же октябрдын биринчи жарымында болот.
Ыраакы Чыгыштын түштүгүндө, индиялык жайдын башталышы, адатта, октябрдын биринчи жумаларында, ал эми Сибирдин түштүгүндө - сентябрдын аягында - октябрдын башында болот.
Индиялык жай жөнүндө сөздүктөрдө эмне деп айтылат
Брокхауз жана Эфрон сөздүгүндө "Индиялык жай" деген жалпы сөз айкашы өрмөк желеси асманда учуп турган кургак күздүн маанисин билдирет.
Далдын Түшүндүрмө Сөздүгүнө ылайык, бул мезгил Симон пилоттук күнү, 14-сентябрда башталып, 21-сентябрда (Аспосов күнү) же 28-сентябрда (Бийиктөө күнү) аяктайт. Даль ошондой эле Успен майрамынан (28-август) 11-сентябрга чейин боло турган Индиянын жаш жайын эскерет.
Индиялык жай ар башка элдердин арасында кандайча аталат
Македония менен Болгарияда бул мезгил Цыгандардын жайы, Сербияда - Михайлов / Мартиндин жайы, Түндүк Америкада - Индиянын жайы, Швецияда - Брижиттин жайы, Швейцарияда - жесирдин жайы, Италияда - Сент-Мартиндин жайы, Францияда - деп аталат. Ыйык Денистин жайкы …
Бул мезгил Батыш, Чыгыш Славяндар жана Немистер (Altweibersommer) арасында индиялык жай деп аталат. Бирок, акыркы учурда, бул сөз айкашын улгайган аялдардын жайы, ал эми түзмө-түз - кемпирлердин жайы деп которсо болот.
Буга байланыштуу, 1989-жылы болгон бир кызык окуяны айта алабыз. Германиянын Дармштадт шаарынан келген 77 жаштагы аял облустук сотко кайрылган. Ал Altweibersommer сөзү аял катары гана эмес, улгайган адам катары анын ар-намысына жана кадыр-баркына шек келтирет деп нааразы болду.
Анын доо арызында, доогер бул сөзгө тыюу салууну талап кылган. Бирок сот анын арызын канааттандырган жок. Кантсе да, бул сөздүн биринчи бөлүгү - alte Weiber, бүгүнкү күндө "кемпир, кемпир, кемпир, кемпир, кемпир" деп которулган альте тоолорунун учурдагы айкалышынан айырмаланып, жөн гана "кемпир" деген мааниде колдонулган.
Бирок, Россияда, бул жалпы аталышка карата мамиле эки ача маанайда, "баба" сөзү кандайча кабыл алынышына жараша - кулак төшөбөгөндөй же жергиликтүү орусча.
"Индиялык жай" деген ат кайдан пайда болгон?
Улуу Совет Энциклопедиясынын маалыматы боюнча, "Индиялык жай" деген сөз айкашы, кемпирлер күзгү күнгө чөмүлө турган мезгилди билдирет. Ошондой эле, бул сөз дыйкандардын талаа жумуштарын бүтүрүп, аялдар үй жумуштарын колго алган мезгилдерине байланыштуу: алар зыгыр иштетип, токушкан, сайма сайган. Дыйкандар мындай ишти аялдын иши деп аташкан.
Кызыгы, Германияда "Индиялык жай" деген аталыш жип менен да байланышкан. Күздүн жылуу күндөрүндө жалбырак жөргөмүштөрү өсүмдүктөрдүн үстүндө отурушат: илгертен бери сыйкырдуу күч таандык болгон эң жука өрүм токушат. Немис тилинде "токуу" сөзү вебен, ал эми эски немис тилинде токуу weiben деп аталган. Бул сөз немис Вейбине абдан ылайык келет - аял, аял. Жана бул желе өтө жука жана тунук болгондуктан, улгайган аялдардын ак чачтарына окшош экен.
Дагы бир версия боюнча, "индиялык жай" деген сөз айкашы илгерки мезгилдерде аялдардын мезгилдерди артка кайтаруу, аба ырайына таасир этүү мистикалык күчүнө ээ деген ишенимге негизделген. Мындан тышкары, көпчүлүк бул ысымды орус элинин макалы менен байланыштырышат: "45 - аял кайрадан мөмө". Башкача айтканда, 40-50 жаш курагында аял кайрадан "гүлдөйт". Индия жай мезгилинде табият өзүнүн аялдык принцибин көрсөтүп, жемишин берет.
