Азазел - кулаган периштелердин бири. Биринчи жолу жүйүттөр ал жөнүндө сүйлөшө башташты. Энох китебинде ал Кудайга каршы чыккан дөөлөрдүн башчысы болгон деп айтылат. Эркектерди мушташка үйрөтүп, аялдарга косметика жана алдамчылык өнөрүн берген Азазел болгон. Ал адамдарды азгырып, бузукулукка үйрөтүп, ал тургай курал ойлоп тапкан.
Азазел башында периште болгон. Бирок кийин ал Кудайдан жүзүн буруп, ачуусунан коркпой, ага каршы чыкты. Ал башка жыгылган периштелердин катарына кошулуп, Кудайга каршы согуша баштады. Башкы периштелерге аны жок кылууга буйрук берилген, бирок Азазел абдан күчтүү болгон. Архангелдер аны менен күрөшө алган жок.
Канатынан айрылган периште
Кудай, бул кулап түшкөн периштени жок кылууга болбой тургандыгын көрүп, сүйүктүү баатырларынын бири - Архангел Рафаэлге канаттарын кесип, андан кийин жалган адамды Тозокко ыргытып жиберүүнү буйрук кылды. Азазел Тозокто аяктаган, бирок ал жерде дагы "Кудайдын зулумуна" каршы күрөштү уланткан.
Бул жөнүндө Ыйык Китепте айтылган жана бул периштенин жашоосу жана кулашынын көрүнүштөрү баяндалган. Ошондой эле ага аңчылык жөнүндө, андан тышкары, кененирээк айтылат. Албетте, бул тарыхый адам чындыгында биздин планетада болгон деген факт эмес, бирок бул уламыш Жердин көптөгөн байыркы тургундарына белгилүү болгон.
Библиядан тышкары, Азазел ысымы башка булактарда эскерилет. Айрым тексттерде ал Нахаш же азгыруучу жылан деп аталат. Байыркы грек мифологиясында ал адамдарга от тартуулаган Прометей. Башка элдердин арасында ал Муту - кылмыш дүйнөсүн мүнөздөгөн кудай деп аталат.
Сет деген ысым дагы белгилүү, ал дагы ушул кулаган периштеге таандык. Бул ат араб жана арамей тилдеринен "кечиримдүү эчки" же чөлдүн жин-периси деп которулган. Азазел адамды азгырып, аны ээрчитип кетүүгө жөндөмдүү, бирок бул жол жалган жана эреже катары, күнөөкөр.
Scapegoat
Жүйүт - бул илгертен бери эле жашап келген өлкө жана Азазелдин ысымы менен байланышкан ырым-жырым ошол жерде кабыл алынган. Ал күндү "кылмышкер теке" деп аташкан. Бирок, адатта, бир музоо жана эки эчки курмандыкка чалынчу. Бир эчки күнөөлөр үчүн курмандыкка чалынып, экинчиси "чөлгө Азазелге" жиберилген.
Жыгылган периштеге барган жаныбар тирүү кала алмак, анткени тозок кайда экенин эч ким билбейт. Эчкини чөлгө алып чыгып, ошол жерге ыргытышкан. Жаныбар мурунку ээлерине кайтып келиши мүмкүн жана алар, эреже боюнча, ал жөнүндө унчукпай турушкан.
Күнөөлөрдүн кечирилиши үчүн өлтүрүлгөн жаныбарлар өрттөлдү. Бирок эчкилер курмандыкка чалынбастан, Азазелдин атынан кочкорду, эчкини, көгүчкөндү же бактекти да өлтүрүшү мүмкүн. Ошондой эле ундун жана эгиндин бир аз бөлүгү күйүп кетти. Бул ырымды, айтмакчы, Байыркы Египеттин тургундары, ошондой эле Байыркы Азиянын тургундары кабыл алышкан. Жөрөлгө анчалык эстетикалык эмес жана Орто кылымдарда таштап кеткен.
Айрым булактар Азазелди “кетириш керек” деп айтышат. Башка кол жазмаларда бул таштын аты, ошол жерден курмандыкка чалынган теке туңгуюкка ыргытылган деп айтылат. Тоорат китептеринде бул сөз руханий күчтөрдүн “суб-варианттары” деп да аталып калганы кабарланган. Бул күчтөр Кудай тарабынан адамдарды кылмыштары үчүн жазалоо үчүн колдонулат.
Албетте, Азазелдин образы адабиятта дагы колдонулган. Мисалы, Михаил Булгаковдун «Мастер жана Маргарита» романындагы Азазелло, Борис Акуниндин «Азазель» романын эстейли. Ошондой эле Азазел Американын субмаданиятында, тактап айтканда, комикстерде, X-Men фильмдеринде кездешет. Бул мүнөз жапондордо, британдыктарда жана башка элдерде кездешет.
